Salah satu ilmu yang wajib dipelajari dalam Islam adalah ilmu tauhid. Tauhid adalah mengesakan Allah dimana kita diwajibkan percaya bahwa hanya Allah lah Sang Pencipta. Tauhid sendiri terbagi lagi dalam 3 jenis, namun pada pembahasan kali ini kita akan membahas mengenai tauhid rububiyah. Argumen Pembagian Konsep Tauhid Rubūbiyyah dan Ulūhiyyah Berdasarkan penjelasan tentang makna Lā ilāha illa Allāh di dalam al-Qur'an, Sunnah, pemahaman para Sahabat dan ulama Salaf di atas, jelas bahwa pembagian (pengonsepan) tauhid menjadi Tauhid Ulūhiyyah dan Tauhid rubūbiyyah hakikatnya "bukan barang baru", sehingga tidak benar Dalil Fitrah. Pada dasarnya seluruh makhluk-Nya mengakui Tauhid Rububiyyah karena Allah Ta'ala telah memfitrahkan kepada mereka. Mereka mengakui bahwa Allah adalah Sang Pencipta, Sang Pemilik, Sang Pengatur, Yang Menghidupkan, Yang Mematikan, Yang Memberikan rezeki pada setiap makhluk-Nya. Tauhid rububiyah adalah keyakinan dalam ajaran Islam tentang tauhid atas segala kehendak dan perbuatan Allah terhadap segala urusan di dalam alam semesta. Dalil utama mengenai tauhid rububiyah adalah Surah Al-Fatihah. Tauhid rububiyah dikaji dalam ilmu kalam dan akidah Islam. Ajaran Islam menganggap bahwa tauhid rububiyah merupakan fitrah bagi tirto.id - Dalam ilmu tauhid, terdapat konsep tauhid rububiyah dan tauhid uluhiyah. Kendati sama-sama merupakan keyakinan mendasar pada Allah SWT, keduanya memiliki sejumlah perbedaan tertentu. Lantas, apa pengertian tauhid rububiyah dan uluhiyah dalam Islam? Memahami Tauhid Rububiyah (1) Rububiyah adalah kata yang dinisbatkan kepada salah satu nama Allah SWT, yaitu Rabb. Nama ini mempunyai beberapa arti, antara lain: al-murabbi (pemelihara), an-nashir (penolong), al-malik (pemilik), al-mushlih ( yang memperbaiki), as-sayyid (tuan) dan al-wali (pemimpin) Dalam terminologi syariat Islam, istilah Tauhid sebagai suatu konsep keimanan dan keyakinan tentang Allah SWT merupakan pondasi bagi agama Islam. Dengannya seorang muslim mengenal identitas diri dan agamanya. Dengannya ia memandang dunia Juga, rububiyah dan uluhiyyah itu saling berkaitan." Yusuf mengimbau, agar peserta bedah buku dari perwakilan madrasah, pesantren, mahasiswa, lembaga dan banom di NU, dan masyarakat luas untuk menyerahkan pemahaman keagamaan kepada para ulama. Dalil-dalil tentang tauhid Rububiyyah (keesaan Tuhan) bisa kita klasifikasikan menjadi dua: Pertama: Dalil Fitrah. Sebagaimana fitrah telah menunjukan akan adanya Tuhan, maka demikian juga fitrah menunjukan bahwa Tuhan tersebut esa dan tidak berbilang. Tauhid Rububiyah Dan Pengakuan Orang-Orang Musyrik Terhadapnya Termasuk dalam kesempurnaan Tauhid adalah merangkumi mengakui ke-Esaan Allah dalam rububiyah, ikhlas beribadah hanya kepada-Nya (menurut ketetapan kaedahnya), serta menetapkan bagi-Nya nama-nama dan sifat-sifat-Nya. fIwlED.